گروهی از دانشمندان در آمریکا و چین در تلاشند در راستای پروژه ای مرتبط با تلفنهای همراه، امکان استفاده از این فناوری را برای کنترل و درمان بیماری دیابت فراهم آورند.

 
کد خبر : 01979 تاریخ انتشار : ۲۶ آبان ۱۳۸۸

به گزارش مهر، گروهی از محققان دانشگاه های آمریکا و چین معتقدند فناوری تلفنهای همراه می تواند در کنترل سلامت بیماران مسن دیابتی نقشی کلیدی به عهده داشته باشند. بازی های تعاملی و دسترسی آسان به برنامه های مختلف تلفن های همراهی که متناسب با وضعیت سالمندان ساخته شده اند کمک بزرگی برای سالمندان بیمار به شمار می رود

 

 برای مثال سالمندان دیابتی چینی با کمک سیستمی مخصوص تلفنهای همراه با نام CADA می توانند میزان قند خون، وزن، رژیم غذایی، ورزشهای روزانه، فشار خود و حالات روحی خود را تحت نظر داشته باشند، اطلاعات ارزشمندی که به پزشکان امکان ارائه بهترین شیوه های درمانی بیماران دیابتی را خواهد داد.

 

بیماری دیابت یکی از جدی ترین مشکلاتی است که بیش از 40 میلیون مرد و زن را در این کشور تحت تاثیر قرار داده است در عین حال این بیماری برای جمعیت سالخورده چین بیماری پرهزینه ای به شمار می رود و به عامل اصلی ناتوانی های جسمی در میان چینی ها نیز تبدیل شده است.

 

بازی ها در این سیستم نقش بسیار مهمی به عهده دارند برای مثال بازی که بر اساس هرم مواد غذایی طراحی شده است، کاربران را تشویق می کند تا از رژیم غذایی متعادلی پیروی کنند و کنترل دقیقی بر روی میزان نمک و چربی مورد استفاده روزانه خود داشته باشند.

 

در حالی که بازی ها در این سیستم مشوق اصلی بیماران در هدایت آنها به سوی زندگی سالم هستند، گروهی از تولید کنندگان تلفن همراه نیز در تلاشند تلفنهای همراه را به ابزاری ساده و در دسترس برای سالمندان تبدیل کنند تا به این شکل کاربران بتوانند اطلاعات پزشکی را در اختیار یکدیگر قرار داده و حتی در صورت ضرورت پزشک خود را از شرایط فیزیکی و روحی خود آگاه کنند.

 

استفاده از تلفن همراه همچنین می تواند به گونه ای بر روی هزینه های درمانی نیز تاثیر مثبت داشته باشد زیرا در صورتی که با کمک این فناوری بتوان به بیماران این توانایی را داد تا به امور مربوط با بیماری خود رسیدگی کنند، نیاز به مراجعه پی در پی به پزشک از بین  خواهد رفت.

 

در آینده ای نه چندان دور کاربران سیستمهایی مانند CADA می توانند اطلاعات ذخیره شده از شرایط فیزیکی خود را برای پزشک خود ارسال کرده و بدون پرداخت هزینه ای هشدارها و دستورات لازم برای مراقب از خود را دریافت کنند.

 

 ابزارهای بلوتوث دار نمونه های پیشرفته تر تلفنهای همراه مخصوص بیماران دیابتی خواهند بود که در صورت تولید می توانند به صورت روزانه و خودکار علائم حیاتی بدن بیمار را کنترل و ضبط کنند.

 

بر اساس گزارش ساینس دیلی، پروژه استفاده از تلفن همراه برای بیماران دیابتی از سال گذشته و با حمایت مالی شرکت تحقیقات خارجی مایکروسافت آغاز شده است و در اوایل سال آینده گروه چینی سیستم CADA را مورد آزمایش قرار خواهند داد، این سیستم به نرم افزار استودیوی بصری مایکروسافت مجهز است.




  

چگونگی دوبله‌ی «امپراتور دریا» در گفت‌وگو با زهر شکوفنده؛

تلاش کردیم صداپیشگان «امپراتور دریا» با «جواهری در قصر» متفاوت باشند
زهره شکوفنده که سریال‌های کره‌ای چون «پزشکان»، «گنجینه‌ی پنهان معبد» و «جواهری در قصر» را دوبله کرده است، در زمینه‌ی دوبله‌ی سریال‌های آسیای شرقی اظهار کرد: دوبله از زبان‌هایی چون چینی و کره‌ای به فارسی با دوبله از انگلیسی قابل مقایسه نیست.
این مدیر دوبلاژ افزود: نحوه‌ی صحبت چینی‌ها مانند پخش برعکس‌ صداهای ضبط‌شده روی نوار کاست است که چنین آهنگی، دوبله به فارسی را بسیار دشوار می‌کند. البته زبان کره‌ای از این لحاظ، بهتر از چینی است.
***
شکوفنده با اشاره به دوبله‌ی «امپراتور دریا» گفت: زمان تنظیم گفت‌وگوها، دیالو‌گ‌هایی را که روی صورت بازیگر یا «اوت» (بیان دیالوگ‌ روی تصویری غیر از چهره‌ی هنرپیشه)گفته می‌شود، را علامت گذاری می‌کنم تا گویندگان علی‌رغم ناآشنایی به زبان کره‌ای،راحت‌ بتوانند آنان را بیان کنند.
وی درباره‌ی علت دوبله «امپراتور دریا» در استودیوی دوبله شبکه‌ی دو سیما اظهار کرد: به علت آرتروز شدید زانو و توصیه‌های پزشک مبنی بر راهپیمایی‌نکردن روی مکان‌های شیب‌دار و با توجه به آن‌که دوباره به دوبلورها کارت تردد و با ماشین داخل محوطه‌ی جام‌جم داده نشده است، از مدیر واحد دوبلاژ سیما خواهش کردم دو سریال «امپراتور دریا» و «پلیس ساحلی» (به مدیر دوبلاژی افشین زینوری)را در استودیوی دوبلاژ شبکه دو کار کنم.البته این کارت احتمالا بزودی صادر می شود.
شکوفنده درباره‌ی فرسوده‌بودن تجهیزات استودیوی دوبلاژ شبکه دو سیما، چه تأثیری بر روند دوبله گذاشته است، تصریح کرد: برای من به عنوان مدیر دوبلاژ و گویندگان این مسأله فرق چندانی نمی‌کند اما آقای رامین لنگرودی ـ صدابردار - با تجهیزات دیجیتال، راحت‌تر کار می‌کند و سیستم بتا کم شبکه‌ی دو مقداری عملکرد او را محدود کرده است.
***
وی با اشاره به زمان پخش «امپراطور دریا» گفت: اگر این سریال پس از اتمام پخش «جواهری در قصر» روی آنتن می‌رفت، بینندگان بسیار بیشتری پیدا می‌کرد، اما پخش «امپراتور دریا» در اوج محبوبیت «جواهری در قصر» آغاز شد. از سوی دیگر «جواهری در قصر» روز تعطیل (جمعه) روانه‌ی آنتن می‌شد، ولی «امپراتور دریا» وسط هفته (سه‌شنبه) پخش می‌شود.
شکوفنده در ادامه با بیان این‌که «امپراتور دریا» از «جواهری در قصر» خوش‌ساخت‌تر است، اظهار کرد: قصه‌ی «امپراتور دریا» زیباتر است؛چراکه چند سوژه‌ی مختلف به موازات هم پیش می‌روند و اتفاقات آن مانند «جواهری در قصر»،قابل پیش‌بینی نیست.
وی در ادامه با بیان این‌که تلاش کرده‌ام، گویندگان «امپراتور دریا» با «جواهری در قصر» متفاوت باشند، گفت: به غیر از آقای منوچهر والی‌زاده (گوینده نقش جانگ بوگو) و برخی نقش‌های خیلی کوچک، تمام دوبلورهای «امپراتور دریا» با «جواهری در قصر» تفاوت دارند.
این مدیر دوبلاژ به خبرنگار ایسنا اضافه کرد: بازیگر نقش «پان سول چویی» در «جواهری در قصر» در «امپراتور دریا» (در نقش مک بون) نیز حضور دارد، بنابراین همانند قبل، آقای شهروز ملک‌آرایی به جای او صحبت می‌کند. البته هنرپیشه‌ی نقش پیشکار در «جواهری در قصر» در «امپراتور دریا»(وزیر جنگ) نیز بازی می‌کند اما با توجه به تفاوت ویژگی‌های نقش او گوینده‌ی دیگری برای او انتخاب شده است.
وی درباره‌ی علت گویندگی خود به جای شخصیت «بانو جمی»(یکی از نقش های اصلی)علی‌رغم ابراز عدم تمایل برای صحبت‌کردن در سریال‌هایی که مدیر دوبلاژی آن را برعهده دارد، تأکید کرد: این سریال 27 نقش ثابت دارد که با توجه به دوبله‌ی آن طی مدتی طولانی، امکان دارد برخی اتفاقات، موجب حضورنیافتن گویندگان اصلی شود. با توجه به این امر اگر چنین احتمالی حتی برای یکی از نقش‌ها از بین برود، خوب است، بنابراین گویندگی من به جای نقش «بانو جمی» به معنای بهترین گزینه بودن برای صحبت به جای آن نیست.
شکوفنده اضافه کرد: از سوی دیگر معمولا چند قسمت به چند قسمت، سریال‌ها در اختیار مدیران دوبلاژ قرار می‌گیرد و من نیز با توجه به همین امر، در ابتدا تصمیم گرفتم به جای «بانوجمی» گویندگی کنم این درحالیست که «بانو جمی» اکنون حتی از «جانگهوا» تأثیرگذاری بیشتری در ماجراها دارد.
این مدیر دوبلاژ تأکید کرد: با گذشت دوبله ی بیش از 40 قسمت از این سریال، هیچ‌یک از گویندگان «امپراتور دریا» تغییر نکرده‌اند.
وی درباره‌ی میزان حذف سکانس‌های «امپراتور دریا» در دوبله گفت: هر قسمت از نسخه اصلی «امپراتور دریا» بین 59 تا 61 دقیقه بوده و هر قسمت دوبله شده،کم‌تر از 59 دقیقه نبوده است بنابراین حجم پلان‌های حذف‌شده،بسیار کم است و به داستان لطمه نمی‌زند. اما حذفیات «امپراتور دریا» در وبلاگ‌های فارسی بسیار برجسته‌شده است که به نظر می‌آید این‌کار با هدف تشویق کاربران برای خرید «دی.وی.دی»‌های این سریال، انجام می‌شود.
***
مدیر دوبلاژ «امپراتور دریا» همچنین در ادامه گفت‌وگو با ایسنا به علت انتخاب برخی از صدا و اظهار نظر درباره‌ی این سریال پرداخت و گفت: «یون جانگ» شخصیت بسیار مثبت و دلرحمی است، بنابراین برای صحبت به جای او از صدای مثبت و جوانی(کامبیز شکوفنده) استفاده کرده‌ام.برخلاف آ‌ن‌چه تصور می‌شود، «یون جانگ» فرد بسیار مثبت و عاشقی است. اگرچه او در طول سریال آدم می‌کشد اما با دزدان دریایی موافق نیست و برخی اوقات نگاه های او ،نشان‌دهنده‌ی آن است که با اقدامات «ارباب لی» موافق نیست، اما چون «لی» او را بزرگ کرده، مجبور به تبعیت از اوست.
زمانی‌که دختر مورد علاقه‌ی «یون جانگ» (جانگهوا) قصد دارد، به خاطر نجات «جانگ بوگو» با او ازدواج کند، «یون جانگ» نمی‌پذیرد و به «جانگهوا» می‌گوید نمی‌تواند او را به عنوان همسرش بپذیرد درحالی‌که عشق فرد دیگری در قلب «جانگهوا» است.
منبع : ایسنا

چگونگی دوبله‌ی «امپراتور دریا» در گفت‌وگو با زهر شکوفنده

  

تبرک و توسل به ائمه اطهار (علیهم السلام)

نذر و نیاز :

بعضی از مورخین و محدثین اهل سنت سعی دارند ارادت شیعیان به اهل بیت پیامبر اکرم را به گونه ای انحراف تأویل کنند و حتی بعضی ها غلو کرده که شیعیان قرآن را تحریف کرده اند و سوره هایی در فضیلت امام علی فاطمه زهرا وامام حسین و ابوالفضل العباس به آخر قرآن افزوده اند!
از نکات دیگرى که ابن تیمیه و پیروان فکرى او دستاویز حمله به شیعیان و پیروان اهل بیت (ع ) قرار داده اند، مساله نذر و نیاز براى حرم ها و اولیاء الهى است . (قصیمى ) گفته است که اینگونه نذرها و قربانی ها براى اهل قبور، از شعائر شیعه و سرچشمه گرفته از غلو شیعه درباره امامانشان و اعتقاد به الوهیت على (ع ) و فرزندان اوست .
این دروغى بیش نیست . در این مساله ، شیعه راهى جدا از امت اسلامى درگذشته و حال ندارد. جواز نذر و نیاز براى مردگان و نیز اولیاء الهى ، مورد قبول علماى اهل سنت است . از جمله ، (خالدى ) گفته است : (مساله دائر مدار نیت نذر کنندگان است . اگر قصد نذر کننده ، تقرب به خود مرده است ، این به اتفاق ، جایز نیست . ولى اگر قصد او تقرب به خداست و ثواب آن را هدیه به متوفى یا صاحب قبر مى کند، مانعى ندارد، چه منافع خاصى از نذر را مورد نظر داشته باشد، یا به نحو مطلق باشد که در عرف مردم ، منصرف به منافع صاحب قبر یا اهل شهر او یا همسایگان یا فقیران یا بستگان میت مى شو. در این صورت نذر صحیح است و عمل به آن لازم است . این نکته از بسیارى از علما نقل شده است ، همچون اذرعى ، زرکشى ، ابن حجر، رملى ، رافعى و...)(1)
رافعى نیز به نقل از صاحب (تهذیب ) گفته است که اگر نذر کند فلان مقدار براى اهالى فلان شهر صدقه دهد، واجب است بر آنان صدقه دهد و نذر براى قبر معروف در جرجان نیز از این قبیل است .(2)
عزامى در کتاب خویش نوشته است : (ابن تیمیه مى گوید: هرکس براى پیامبر اسلام یا یکى از پیامبران و اولیاء اهل قبور نذر کند یا قربانى کند، مثل مشرکانى است که براى بت هایشان قربانى مى کنند و این عبادت غیر خدا و کفر است . برخى از متاخرین نیز که با او یا شاگردانش مصاحبت و همنشینى داشته اند، فریب سخن او را خورده اند. این نوعى دروغ بافى در دین و تهمت به مسلمین است . هیچ مسلمانى با اینگونه نذر و قربانى براى پیامبران و اولیاء، قصدى جز این ندارد که از جانب آنان صدقه مى دهد و ثوابش را به آنان هدیه مى کند. اجماع همه اهل سنت بر این است که صدقه دادن زندگان براى مردگان سودمند است و ثوابش به آنان مى رسد و احادیث صحیح فراوانى در این باره نقل شده است . نذر و نیاز و صدقه و قربانى را براى مرده انجام نمى دهند، بلکه براى خدا انجام مى دهند و ثوابش را براى مردگان قرار مى دهند. کجاى این بت پرستى است ؟ اینگونه هدیه زنده ها براى مرده ها، هم مشروع است ، هم ثواب دارد. مشروح آن در کتب فقهى و کتاب هایى که در رد عقاید ابن تیمیه نوشته شده ، آمده است .(3)
نذر قربانى براى انبیاء و اولیاء، امرى شرعى و رایج در سیره مسلمانان است و اختصاص به فرقه خاصى ندارد و اگر نذر کننده به خاطر خدا و با نام خدا قربانى کند، پاداش مى برد
نذر قربانى براى انبیاء و اولیاء، امرى شرعى و رایج در سیره مسلمانان است و اختصاص به فرقه خاصى ندارد و اگر نذر کننده به خاطر خدا و با نام خدا قربانى کند، پاداش مى برد.
روایت است که مردى در زمان پیامبر اکرم (ص ) نذر کرد شترى را در (بوانه ) قربانى کند. نزد آن حضرت آمد و خبر داد. حضرت پرسید: آیا در آن مکان ، قبلا بتى ازبت هاى جاهلیت بوده که پرستیده مى شده ؟گفتند: نه . فرمود: آیا در آن جا عیدى از عیدهاى بت پرستان بوده ؟گفتند: نه . پیامبر فرمود: پس به نذر خود وفا کن . نذرى که در نافرمانى خدا باشد، وفا کردنى نیست .(4)
خالدى ، پس از نقل حدیث قبلى ، مى گوید: اینکه خوارج براى اثبات ممنوعیت نذر در جایگاه انبیاء و صالحین به این حدیث استناد کرده و پنداشته اند که انبیاء و صالحان ، همچون بت هاى جاهلیت اند، نهایت تحقیر و توهین به انبیاست و هر که به پیامبران الهى هر چند با کنایه توهین کند، کافر است و توبه اش پذیرفته نیست . این واماندگان به سبب جهالتشان توسل به انبیا را عبادت مى شمرند و آنان را بت مى نامند. ارزشى براى جهالت و گمراهى اینان نیست . همچنانکه سخنان جاهلانه ابن تیمیه و هوادارانش نیز ارزشى ندارد.(5)
اینها پاسخى است که علماى اهل سنت به بافته ها و تهمت هاى امثال ابن تیمیه و قصیمى داده اند و نذر و نیاز و قربانى در حرم ها و براى اولیاء الهى را مغایر با دین و توحید و خداپرستى ندانسته اند.
 

توسل به اهل بیت (ع )

توسل به اهل بیت پیامبر (ص ) طبق روایات اهل سنت نیز، حتى پیش از خلقت دنیوى معصومین هم جایز است و در روایات مطرح شده است ، مثل توسل حضرت آدم ، به نور پنج تن آل عبا.
توسل به اهل بیت پیامبر (ص ) طبق روایات اهل سنت نیز، حتى پیش از خلقت دنیوى معصومین هم جایز است و در روایات مطرح شده است ، مثل توسل حضرت آدم ، به نور پنج تن آل عبا.
از پیامبر اکرم (ص ) نقل شده که فرمود: خداوند چون حضرت آدم را آفرید، به سمت راست عرش نگریست ، در هاله اى از نور پنج شبح را دید که در رکوع و سجودند. پرسید: خدایا پیش از من نیز کسى را از گل آفریده اى؟ خداوند فرمود: نه پرسید: پس این پنج شبحى که به هیئت و چهره منند، کیانند؟ خداوند فرمود: پنج نفر از فرزندان تو هستند، اگر آنان نبودند، تو را نمى آفریدم . نامشان را از نام هاى خودم مشتق ساخته ام . اگر نبودند، بهشت و دوزخ و عرش و کرسى و آسمان و زمین و فرشتگان و جن و انس را نمى آفریدم ... اینان برگزیدگان منند. من به خاطر و به وسیله اینها دیگران را نجات مى بخشم و (به خاطر دشمنى با اینان ) هلاک مى سازم . هرگاه حاجتى به من داشتى به اینان توسل بجوى . آن گاه پیامبر فرمود: ما کشتى نجاتیم ، هرکس در این کشتى آویزد، نجات یابد و هر که جا بماند، هلاک مى شود. هرکس به درگاه خدا نیازى دارد، پس به وسیله ما اهل بیت از خدا بخواهد.(6)
عبدرى قیروانى ، از بزرگان مالکیه (متوفاى 731) گفته است :
(کسى که به زیارت حضرت رسول رود و به ساحت او متوسل و پناهنده شود و حاجت بخواهد، مایوس نخواهد شد ؛ چرا که آن حضرت ، شافع مشفع است و توسل به او موجب ریزش و آمرزش گناهان مى شود. هرکس درآستان آن حضرت بایستد و به او متوسل شود. خداوند را بخشنده و مهربان خواهد یافت .)(7)
نیز قسطلانى در کتاب (المواهب اللدنیه ) گفته است :
(زائر پیامبر اکرم ، سزاوار است که دعا و تضرع و استغاثه و تشفع و توسل بسیار داشته باشد. استغاثه ، طلب یارى و پناهجویى است . فرقى نمى کند که به لفظ استغاثه باشد، یا توسل ، یا تشفع و توجه . توجه هم به معناى آن است که انسان در پى یک موجه و آبرومند و صاحب جاه و منزلت برود و توسل جوید تا به یک مقام بالاتر  دسترسى پیدا کند.)(8)
گروهى از بزرگان و علماى اهل سنت ، در مورد توسل دامن سخن را گسترده اند و گفته اند که توسل به پیامبر اکرم (ص ) در هر حال جایز است ، قبل از خلقتش و پس از خلقت ، درطول حیات دنیوى و پس از وفاتش ، در مدت عالم برزخ و پس از برپایى رستاخیز و در عرصات قیامت و بهشت .

گفته اند که توسل سه نوع و به سه معنى است :

1 - حاجت خواستن از خداوند، به واسطه مقام پیامبر و به برکت وجود او. اینگونه توسل جستن در همه حالات یاد شده جایز است .
2 - به معناى درخواست از پیامبر که درباره زائر دعا کند. این نیز در همه حالات ، جایز است .
3 - اینکه از خود پیامبربخواهند، چرا که آن حضرت مى تواند نزد خدا شفاعت کند و از پروردگارش بخواهد، از این رو ما از خود او مى خواهیم . بازگشت این نوع ، به همان معناى دوم است و اشکالى ندارد. در تاریخ هم نمونه هایى بوده است ، مثل کسى که نزد پیامبر، از ضعف حافظه خود شکایت کرد. حضرت با دست نهادن بر سینه اش ، به شیطان دستور داد که از درون او دور شود. از آن پس حافظه او قوى گشت و هر چه را مى شنید، دریادش مى ماند.(9)
شیعیان ، اهل بیت را در پیشگاه خداوند وسیله قرار مى دهند تا به حاجت هاى خویش برسند. چرا که اینان به خداوند نزدیکتر و در پیشگاهش مقرب ترند و مجارى فیض الهى و حلقه وصل و واسطه فیض میان مولى و بندگانند، نه آن که خودشان ذاتا و بطور مستقل ، دخالتى در برآمدن حاجتها داشته باشند.در حدیث آمده است که حضرت آدم به حق و به نام مبارک پنج تن اهل بیت ، خدا را قسم داد، خداوند هم توبه او را پذیرفت ، این همان (کلمات ) بود که به تعبیر قرآن کریم ، آدم از خداوند متعال دریافت کرد.(10)
این حدیث ، در منابع متعددى از کتب اهل سنت آمده و بزرگان حدیث ، آن را صحیح و موثق شمرده اند. حتى (ابن جوزى ) در کتاب خویش به نام (الوفاء فى فضائل المصطفى ) در این زمینه فصلى گشوده و با عنوان (باب التوسل بالنبى ) و (باب الاستشفاء بقبره ) احادیث این موضوع را آورده است و محمد بن نعمان مالکى نیز کتابى دارد با عنوان (مصباح الظلام فى المستغیثین بخیر الانام ). همچنین ابن داود مالکى در کتاب (البیان و الاختصار)، حکایات بسیارى از کسانى نقل مى کند که با توسل و التجاء به پیامبر اکرم (ص ) برایشان گشایش و فرج حاصل شده است .
با این حال ، شگفت از نویسنده بى خبرى همچون (قصیمى ) است که با پیروى ازهتاک و دروغ بافى همچون ابن تیمیه همه این احادیث صحیح نبوى را دروغ پنداشته و اصل توسل به حق پیامبر و آل او را رد کرده و گفته است : چیزى را از خدا خواستن و او را به حق پیامبر یا هرکس دیگر از پیامبران و صالحان قسم دادن ، هیچ ارزش علمى و دینى ندارد و نمى تواند یک کار مقبول و شایسته باشد، تا چه رسد که وسیله آمرزش و عفو کامل شود! صرف گفتن الفاظ چه تاثیرى دارد و نزد خدا چه قیمتى مى تواند داشته باشد تا موجب ریزش گناهان گردد؟(11)
وقتى قصیمى به گمان خود، استغاثه به على (ع ) و صدا کردن او را در گرفتاری ها نوعى کفر دانسته و توسل هاى شیعه را در حرم هاى مقدس نجف و کربلا و مشاهد مشرفه به اهل بیت ، مغایر با توحید پنداشته است، غافل است که اینگونه استغاثه و توجه و صدا کردن ، بیش از این نیست که شیعیان ، اهل بیت را در پیشگاه خداوند وسیله قرار مى دهند تا به حاجت هاى خویش برسند. چرا که اینان به خداوند نزدیکتر و در پیشگاهش مقرب ترند و مجارى فیض الهى و حلقه وصل و واسطه فیض میان مولى و بندگانند، نه آن که خودشان ذاتا و بطور مستقل ، دخالتى در برآمدن حاجتها داشته باشند.
همه افراد براى دست یافتن به خواسته هایشان نزد بزرگان ، دنبال وسیله و واسطه مى گردند. معصومین و همه اولیاء صالح خدا، با تفاوت هایى که در مراتب و درجات قرب دارند، واسطه رحمت الهى اند. در عین حال ، عقیده داریم که در عالم هستى ، هیچ موثرى جز خداى سبحان نیست . آن چه در حرم هاى مطهر و کنار قبور اولیاء دین توسط زائران شیعه و غیر شیعه انجام مى گیرد، جز همان توسل نیست . کجاى این با توحید ناسازگار است ؟(12)
 
نویسنده: جواد محدثى
فرآوری فاطمه محمدی - گروه دین و اندیشه تبیان
 

 پی نوشت :
1- صلح الخوان خالدی ، ص،102 تا 109.
2- فتاوای سبکی ،ج1، ص ،294.
 3- فرقان القران عزامی ص 133.
4- سنن ابی داود ج 2،ص 80.
5- صلح الخوان ص 109 .
6- مناقب خوارزمی ، ص ،80.
7- المدخل ج 1ص258.
8- الغدیر ج 5،ص،144.
9- همان .
10- الدر المنثور سیوطی جلد 1 ص 60.
11- الصراع بین الوثیة والاسلام قصیمی ج 2.
12- الغدیر ج 3 ص 292.

 

توسل وتبرک به ائمه

  

نمایشگاه آی تی بی‌ برلین- نمایشگاهی که سالیانه در آلمان برگزار شده و به توریسم و راهکارهای ارتقاء این صنعت می‌پردازد- امسال هم از تاریخ ۹ تا ۱۳ مارس، در برلین آلمان برگزار شد. ترکیه این بار نیز به مانند سال پیش در این اجلاس خوش درخشید. 
به گزارش سرویس بین الملل «فردا» به نقل از وب سایت روزنامه حریت چاپ ترکیه، جیلا بنمایور- یکی از ستون نویسان این روزنامه- در ستون مطالب خویش به پیشرفت‌های خیره کننده ترکیه در صنعت توریسم اشاره کرده و در مقاله خود از تعبیر «صنعت نفت» برای این صنعت نام برده است. او در مقاله خود اشاره می‌کند «این نمایشگاه فرصت بسیار مناسبی برای ترکیه است تا به نمایش دستاوردهای خود بپردازد. ترکیه به مانند سال پیش در این نمایشگاه ۵. ۲ میلیون یورو هزینه کرده بود». 
در بخش دیگری از این مقاله بنمایور به سخنان وزیر گردشگری ترکیه و مقایسه ترکیه کنونی با سالهای پیش پرداخته که عنوان کرده بود «در سال ۲۰۰۰، ما در این نمایشگاه حتی صندلی برای نشستن بازدید کنندگان نداشتیم اما در حال حاضر مساحتی نزدیک به ۳۲۰۰ متر مربع رادراختیارداریم.» 
همین اشاره کوتاه گویای پیشرفت‌های صنعت گردشگری ترکیه در یک دهه اخیر است. آمار و ارقام نیز این امر را اثبات می‌کنند. در سال ۲۰۰۰ ترکیه تنها ۱۰ میلیون توریست داشت اما تعداد آن‌ها در سال ۲۰۱۰ به ۲۸ میلیون رسیده است، یعنی رقمی درحدود سه برابر. حتی پیش بینی می‌شود که در سال ۲۰۱۱ به ۳۰ میلیون نفر نیز برسد. 
در مورد منافع اقتصادی این صنعت نیز او اشاره می‌کند «در طول برپایی این نمایشگاه بسیاری از صاحب نظران این عرصه معتقد بودند که گردشگری برای ترکیه به مثابه «نفت» می‌باشد. در آمدهای ترکیه از گردشگری در سال ۲۰۱۰ به ۲۱ میلیارد دلار می‌رسید و پیش بینی می‌شود که در سال ۲۰۱۱ به ۲۵ میلیارد دلار برسد. همگان بر این عقیده‌اند که صنعت گردشگری از اهمیت بالایی برای ترکیه برخوردار است. این درحالی است که این صنعت تنها ۵. ۰ درصد از بودجه این کشور را تشکیل می‌دهد.» 
در بخش دیگری از این مقاله او به امارهای جهانی در این مورد پرداخته و عنوان می‌کند «بر اساس اخبار منتشر شده اجلاس جهانی اقتصاد، از میان ۱۳۰ کشور فعال در عرصه گردشگری، ترکیه در رتبه ۵۰ قرار دارد. براساس گزارش مشکلات اصلی ترکیه در حال حاضر زیر ساخت‌های حمل و نقل، امنیت، بهداشت و مشکلات زیست محیطی می‌باشند.» 
در بخش مشکلات پیش روی این صنعت نیز اوزگور اوزار سالان – یکی از اساتید دانشگاهی ترکیه- به تفاوت‌های بخش‌های شرقی و غربی ترکیه اشاره می‌کند و می‌گوید «این نتایج چندان شگفتی آور نیستند، در بخش‌های شرقی ترکیه هتل‌های مرفهی وجود ندارند و در این مناطق جاده‌های خوبی برای مسافران و گردشگران مهیا نشده است». 
به گزارش «فردا»، پیشرفت‌های ترکیه در عرصه جهانی و افزایش وزن ژئوپولتیکی این کشور در معادلات جهانی به اندازه کافی کشورهای جهان را تحت تاثیر قرار داده بود. پیشرفت‌های اقتصادی آن‌ها نیز بیانگر شعار اصلی اسلام گرا‌ها است «به صفر رساندن مشکلات/ تجارت بدون محدودیت».   تهیه و تنظیم : پایگاه تکناز


  

تصاویر بازسازی شده از تخت جمشید ایران

.

منبع : عصرایران

 




  

تصاویر فیلم بعدازظهر سگی سگی
عکسهای سمیرا حسینی بازیگر سریال آسمان همیشه ابری نیست
تصاویر جدید از نیوشا ضیغمی
2 تصویر جدید از شیلا خداداد
هنرمندان هالیوودی واقعا چه شکلیند ؟
عکس های زیبا ازپو ریا پورسرخ
عکسهای خواهران غریب بعد از ۱۵ سال (عکس)
سیاوش خیرابی (عکس)
عکسهای زیبا از بهنوش بختیاری
عکس های از فیلم خیابان بیست و چهارم
عکسهای الناز شاکردوست
عکسهای بازیگران زن ایرانی
عکس های برزو ارجمند و همسرش پارمیس زند
تصاویر فرهاد مهادیان بازیگر سینما

عینک دید در شب مخصوص رانندگی در شب
قلم دافع حشرات
ساعت استورم STORM WATCHES
کبریت دائمی ( نسل جدید کبریت ها )
عینک پلیس مدل S8311
دستگاه ترک سیگار (الکترو اسموک)
دستگاه با کیفیت بافت مو 4 شاخه
تیشــرت آریــــــا ( جدید)
دستگاه ترک سیگار الکترو اسموک
MP3 پلیر طرح Ipod shuffle
لوبیای سحر آمیز با پیام فارسی
ویندوز سه بعدی اورجینال
کرم موبر دائمی Balea
عینک آفتابی Ray Ban + کیف و دستمال اورجینال



  

زخم‌ بستر

در ناحیه ی پشت یکی از مومیایی‌ های کشف شده از زمان مصر باستان زخم ‌های متعددی مشاهده شده که با پوست حیوانات پوشیده شده بود. با توجه به زخم‌ های این مومیایی برخی پیشینه زخم بستر را به همان زمان مرتبط می ‌دانند. اولین بار نام قانقاریا را برای زخم ‌های بستر به کار بردند. امروز زخم بستر با مضمون فعلی آن ازجمله عوارض ناخوشایند بیمارانی است که برای مدت طولانی مجبورند در یک موقعیت ثابت قرار گیرند. از این رو سال ‌ها است که دانشمندان به دنبال راه‌ های نوین درمان زخم‌ های بستر می‌ گردند.
زخم بستر که اصطلاحا زخم فشار نیز به آن گفته می‌ شود، عارضه ‌ای است که بر اثر فشار مستمر، اصطکاک، رطوبت، دما و کهولت سن در هر نقطه از بدن ممکن است به وجود بیاید ولی معمولا این زخم روی قسمت‌ های استخوانی و غضروفی بدن مانند استخوان خاجی، آرنج، زانو، قوزک پا و... مشاهده می ‌شود و اگر در مراحل اولیه به پزشک مراجعه شود به راحتی درمان می‌ شود. ولی زخم ‌های مزمن این بیماری، می ‌توانند زندگی فرد را تهدید کنند.
دکتر سید حسین طباطبایی، متخصص پوست و مو و عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران درباره این بیماری می ‌گوید: زخم بستر در هر قسمتی از پوست بدن که بیشترین فشار را برای زمانی طولانی تحمل می ‌کند، اتفاق می ‌افتد و بیمارانی که به هر دلیل، زیاد روی تخت می ‌خوابند در نواحی پشت شامل شانه ‌ها، لگن، ستون فقرات، آرنج ‌ها و پاشنه پا دچارش می ‌شوند و در بیمارانی که از صندلی چرخدار استفاده می‌ کنند این بیماری در نواحی پایین کمر مشهود است.
به نوشته اسماعیل جبرئیلی در سایت دانشجویان پرستاری ساری بر اثر فشار مستمر و طولانی، عروق پوست آسیب می‌ بینند و ابتدا این تنگ ‌شدگی خفیف است، می‌ افزاید: بر اثر استمرار، تنگ شدگی عروق(محرومیت از خون) افزایش پیدا می ‌کند و بیمار احساس درد(اگر نخاعی نباشد) می‌ کند و سپس به مرور پوست منطقه ی فشار قرمز شده و به تاول و زخم ختم می ‌شود.
 
وی می ‌افزاید: طبق بررسی‌ های به عمل آمده این بیماری از 4 مرحله تشکیل شده که:
در مرحله ابتدایی آن، سطحی‌ ترین نوع آسیب دیدگی به صورت جلدی است و رنگ پوست قرمز می ‌شود که با برداشتن فشار از روی آن، قرمزی پوست کاهش پیدا نمی ‌کند.
این مرحله ظاهرا شبیه مواردی است که پوست برای مدت طولانی تحت فشار قرار گرفته است.
ولی در مرحله دوم این بیماری شرایط قدری فرق می ‌کند و این مرحله با آسیب ‌دیدگی لایه سطحی پوست همراه است ولی این آسیب دیدگی از لایه میانی پوست فراتر نمی ‌رود و ممکن است به صورت تاول یا ساییدگی ظاهر شود.
دکتر طباطبایی بهترین درمان برای زخم بستر را پیشگیری عنوان کرده و می ‌گوید: پیشگیری آسان ‌ترین راه برای جلوگیری از بروز این بیماری است که اگر این جا به‌ جایی را بیمار خود انجام دهد، بسیار بهتر از وقتی است که جا به‌ جایی توسط پرستار و اطرافیان صورت بگیرد، چرا که در این شرایط هر 8 ساعت یک بار با توجه به عدم حرکت بیمار، پرستار باید بدن بیمار را تکان داده و جا به‌ جا کند و بهتر این است این فاصله زمانی از 8 ساعت هم کمتر باشد.
 
 
اما در مرحله سوم این بیماری، ضایعه، تمامی لایه‌ های پوست را متاثر می‌ سازد و ممکن است به بافت‌ های زیر جلدی نیز صدمه بزند، در این لایه جریان خون به کندی صورت می‌ گیرد و به همین دلیل درمان زخم(حاوی چرک) با دشواری همراه است.
 
 
دکتر طباطبایی با بیان این که در مرحله چهارم بیماری، زخم کاملا عمقی است و ممکن است به درون عضلات، تاندون‌ ها یا حتی استخوان‌ ها نفوذ پیدا کند، می‌ گوید: با معاینه ضایعه نمی‌ توان عمق و درجه زخم را مشخص کرد و گاهی به تشخیص‌ های آزمایشگاهی احتیاج است.
 
در جستجوی راه ‌های درمان
به گفته ی این عضو هیات علمی، زخم بستر با پیشگیری، جا به‌ جا کردن بیمار و ماساژ ناحیه تحت فشار و نخوابیدن روی آن درمان می‌ شود ولی نباید فراموش کرد که ماساژ فقط در مرحله اول موثر است و در مراحل بعدی این عمل نه تنها مفید نبوده بلکه باعث نفوذ چرک به مناطق زیرین و اطراف می ‌شود.
در زخم های چرکی شده، شستشوی زخم با آب و صابون و ضدعفونی با سرم نمکی و محلول بتادین ادامه دارد و با پانسمان محل زخم بسته می‌ شود،(درخصوص استفاده از بتادین بهتر است به دلیل صدمه وارد شدن به بافت زنده یا از آن استفاده نکرد یا این که محلول را بسیار رقیق کرد).
وی درباره ی زخم‌ های قدیمی که دارای بافت مرده هستند، اظهار می ‌کند: ابتدا باید این بافت ‌های بدون حیات در محل مناسب چون اتاق پانسمان استریل یا در اتاق عمل با اسکالپل(چاقو) بریده و سپس پانسمان شوند و بر اساس شدت عفونت آنتی‌ بیوتیک خوراکی یا تزریقی تجویز شود.
فناوری جدید درمان زخم بستر
فناوری جدید در درمان این بیماری شامل استفاده از لارو حشره، پانسمان کامفیل یا پماد الیز است. به گفته این عضو هیات علمی دانشگاه، لارو مگس را روی زخم و زیر پانسمان قرار داده تا به این طریق بافت مرده، خورده شود چرا که ترشح بزاق لارو حشره باعث سرعت در ساخت و ساز بافت می‌ شود. با این که هزینه پانسمان کامفیل و پماد الیز بسیار گران است ولی با توجه به نتایج عالی درمانی آن ها، به افرادی که توان خرید دارند توصیه می‌ شود. همچنین برای سهولت کار بهتر است افراد قطع نخاعی در نواحی تناسلی از پماد الیز استفاده کنند و در نواحی غیر چین، (کشاله ران و...) از پانسمان کامفیل کمک بگیرند.
همان طور که گفته شد عدم جا به‌ جایی بیمار یکی از دلایل اصلی گسترش بیماری است و افرادی که جریان گردش خون خوبی ندارند، سریع ‌تر از دیگران دچار این بیماری می ‌شوند، همانند افراد الکلی، دیابتی، جذامی و افرادی که به هر دلیلی اختلال اعصاب حسی و حرکتی دارند، بیماران نخاعی همواره مستعد بیماری زخم بستر هستند. بهتر است بیماران بستری برای جلوگیری از این عارضه مهلک حداقل 3 مرتبه در 24 ساعت جهت خواب خود را تغییر دهند.
دکتر طباطبایی با اشاره به این که عدم مداوای کامل این بیماری می‌ تواند در گسترش بیماری نقش داشته باشد، خاطرنشان می ‌کند: هنگام پیشرفت بیماری، عفونت وارد خون شده و باعث باکتریمی و در مواردی سپتی سمی(عفونت خون) می‌ شود که حتی تا مرگ سریع بیمار هم پیش می ‌رود.
به هر حال این بیماری نباید نادیده گرفته شود و اطرافیان بیمار به این مساله آگاهی داشته باشند که این بیماری می‌ تواند مشکلات فراوانی را، حتی سخت‌ تر از بیماری قبل برای مریض به وجود آورد.
لیلا طاهر – جام جم
 
اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.
برای شرکت در بحث های انجمن سایت مرتبط با بهداشت و سلامت، اینجا را کلیک کنید. 
 
*مطالب مرتبط:
مراقبت از زخم
چه زخمی را باید جدی گرفت؟
بهبود زودتر زخم با خوش‌اخلاقی
نقش عسل در درمان زخم ها
جای زخم‌ ها را باید لیزر کرد؟
اثرات گیاه آلوئه بر زخم پوستی
بخش تغذیه و سلامت تبیان

 
... درحال بارگذاری


  

راز و رمز ‌آدم‌های یک جزیره

«قصه‌های جزیره» (با نام اصلی جاده‌ای به آوونلی)‌ یکی از موفق‌ترین و مشهورترین مجموعه‌های تلویزیونی کشور کاناداست که اولین قسمت آن به صورت همزمان سال 1990 به روی آنتن تلویزیون کشورهای آمریکا و کانادا رفت.
تله‌فیلم کانادا که تهیه‌کننده اصلی مجموعه بود، به دنبال استقبال تماشاگران از فصل اول آن، تصمیم گرفت دنباله ماجراجویی‌های اصلی آن را تولید کند و به این ترتیب 7 فصل مجموعه تا سال 1996 تولید و پخش شد.
کوین سولیوان، خالق اصلی این درام خانوادگی است، ولی اکثر تماشاگران آن را به واسطه حضور سارا پولی بازیگر نوجوان کانادایی در نقش اصلی آن می‌شناسند و به یاد می‌‌آورند. موفقیت این مجموعه باعث شد تا بعدها و هنگام تولید فصل‌های جدید، شبکه تلویزیونی بی‌بی‌سی انگلستان و کمپانی والت‌دیزنی هم به جمع تهیه‌کنندگان آن بپیوندند و به عنوان سرمایه‌گذار مشترک با این پروژه همکاری کنند. مجموعه قصه‌های جزیره در شرایطی تبدیل به یک کار پربیننده تلویزیونی شد که برخلاف بسیاری از کارهای تلویزیونی که قصه‌ای اصلی (اریژینال)‌ داشتند، داستانی اقتباسی داشت و همین مساله باعث تعجب منتقدان و تحلیلگران تلویزیونی شد. طبق یک سنت قدیمی، همیشه این مجموعه‌ها با قصه‌هایی اصیل و غیراقتباسی هستند که می‌توانند انبوه عظیمی از تماشاگران را جذب خود کنند. ولی قصه‌های جزیره به نوعی این قاعده را شکست و با داستان‌هایی از کتاب‌های ال.‌ام مونتگمری نویسنده توانست محبوبیتی در حد و اندازه‌های مجموعه‌هایی با طرح‌ها و قصه‌های اریژینال کسب کند.

مهاجرت به جزیره

البته کوین سولیوان، خالق و تهیه‌کننده اصلی مجموعه از همان زمان که پیش‌تولید این پروژه تلویزیونی را شروع کرد، به موفقیت کلان آن اطمینان داشت. او قبل از آن قصه دیگری از مونتگمری به نام «آنی اهل گرین گابلز» را تبدیل به یک کار موفق تلویزیونی در سال 1985 کرده بود. این مجموعه هم سال 1987 به فصل دوم رسید و توانست بینندگان انبوه خود را راضی و خشنود کند، اما رابطه بین سولیوان و قصه مونتگمری یک سود ویژه هم برای قصه این نویسنده داشت. محبوبیت مجموعه در میان عامه مردم باعث شد تا برخی اپیزودهای مختلف مجموعه توسط نویسندگان مختلف به صورت قصه‌هایی مستقل دوباره‌نویسی شده و وارد دنیای نشر و ادبیات شوند. نام مجموعه هنگام نمایش در آمریکا و اروپا کوتاه شد و به آوونلی تغییر کرد. خط اصلی قصه مجموعه در یک شهر خیالی به نام آوونلی اتفاق می‌افتد که به جزیره پرنس ادوارد معروف است. این قصه در اوایل قرن 20 (در فاصله سال‌های 1903 تا 1912)‌ رخ می‌دهد. شخصیت اصلی داستان، دختر 11 ساله‌ای به نام سارا استنلی (با بازی سارا پولی)‌ است که از سوی پدر متمول خود نزد 2 خاله خود هتی و الیویا کینگ فرستاده می‌شود. هدف این است که سارا تا حد امکان به خانواده مادر مرحوم خود نزدیک شود. به این ترتیب، قصه مجموعه به بررسی وضعیت سارا در موقعیت جدید و روابطش با آدم‌های محیط دور و بر می‌پردازد و در کنار آن قصه‌هایی را درباره خانواده کینگ تعریف می‌کند.

قصه‌های جزیره فقط باعث شهرت فراوان برای سارا پولی نشد. زاخاری بنت ایفاگر نقش فلیکس کینگ که در هر 91 اپیزود مجموعه حضور داشت هم به کمک این پروژه تبدیل به‌یکی از موفق‌ترین چهره‌های جوان‌تلویزیونی کانادا شد
به گفته سولیوان، زمانی که فصل اول مجموعه با استقبال بالای تماشاگران روبه‌رو و قرار شد فصل‌های بعدی آن را تولید کنیم، می‌دانستم که با مشکلی به نام فیلمنامه جذاب و سرگرم‌کننده روبه‌رو هستیم. قصه زندگی و ماجراجویی‌های سارا را تا چند قسمت می‌توانستیم ادامه داده و دنبال کنیم؟ طبیعی است که بعد از مدتی تماشاگران از یکنواختی و عدم تحرک قصه خسته خواهند شد و ماجراها را پیگیری نخواهند کرد. به همین دلیل باید به فکر راه چاره‌ای می‌افتادیم و قصه مجموعه را به سمتی می‌بردیم که بتواند همچنان شادابی خود را حفظ کرده و بیننده را به دنبال خودش بکشد. این مساله باعث شد تا از تعداد بیشتری فیلمنامه‌نویس کمک بگیریم تا دیدگاه‌ها و طرح‌های نو و تازه آنها، به تازه بودن قصه کمک کند. به جز فیونا مک‌هیو و هیتر کانکی که در کار نگارش 55 اپیزود فیلمنامه همکاری کردند (و کارشان هم خیلی خوب بود)‌ از همراهی 10 فیلمنامه‌نویس فعال تلویزیونی بهره گرفتم تا فیلمنامه‌های 7 فصل مجموعه نوشته شود. این تعداد بالای فیلمنامه‌نویس برای نگارش فیلمنامه یک مجموعه پرطرفدار که قرار بود پخش آن 6 سال طول بکشد لازم و ضروری بود. یک مشکل اساسی که در این رابطه وجود داشت، این بود که من می‌خواستم بیشتر از فیلمنامه‌نویسان خانم بهره بگیرم تا فیلمنامه‌نویسان مرد و این در حالی بود که ما همیشه با کمبود فیلمنامه‌نویس خانم روبه‌رو بوده‌ایم. برای خلق حال و هوای شخصیت اصلی قصه مجموعه و ماجراجویی‌های او، ما به نویسندگانی احتیاج داشتیم که کاملا با چنین روحیه و حال و هوایی آشنایی داشته باشند. سارا پولی بازیگر بسیار خوبی است، اما در کار نگارش فیلمنامه و خلق شخصیت‌ سارا در مجموعه نمی‌توانست کمک زیادی به ما بکند.»
سولیوان تاکید می‌کند تنوع نویسندگان فیلمنامه و دیدگاه‌های آنان باعث شد تا داستان‌های تازه‌ای برای اپیزودهای فصل‌های بعدی مجموعه خلق شود که کاملا متفاوت از یکدیگر بودند و حتی می‌توانستند حکم یک مجموعه جدید را پیدا کنند که ارتباط چندانی با خط اصلی و اولیه قصه مجموعه نداشت. به این ترتیب، قصه مجموعه در فصل‌های بعدی روی اهالی و ساکنان آوونلی تمرکز می‌کند و البته یک جورهایی هم به ارتباط آنها با خانواده کینگ می‌پردازد.
شخصیت سارا در قصه فصل‌های بعد به تدریج کمرنگ‌تر می‌شود و او برای ادامه تحصیل، این شهر و فامیل خود را ترک می‌کند. سارا پولی در نقش سارا در 2 فصل ششم و هفتم فقط به عنوان بازیگر مهمان و در نقشی کوتاه ظاهر شد. با آن که پیش‌بینی می‌شد غیبت سارا پولی از مجموعه تا حد زیادی شمار تماشاگران آن را کاهش دهد، ولی در‌عمل چنین اتفاقی رخ نداد و اپیزودهای فصل‌های آخر تنها با کاهش بیننده محدودی روبه‌رو شد.

16 کارگردان برای یک سریال

قصه‌های جزیره یکی از پرسر و صداترین مجموعه‌های تلویزیونی کاناداست که با هزینه بالایی جلوی دوربین رفت. اما تهیه‌کنندگان این مجموعه هیچ‌وقت رقم دقیق هزینه‌های تولید آن را به صورت رسمی اعلام نکردند. لوکیشن‌های فیلم یکی از مناطق خوش آب و هوای جنوب کشور بود که هنگام تدوین فیلم، رنگ آن کمی تغییر کرد و به کمک جلوه‌های ویژه کامپیوتری کمی قرمزتر شد.
نکته: قصه‌های جزیره فقط باعث شهرت فراوان برای سارا پولی نشد. زاخاری بنت ایفاگر نقش فلیکس کینگ که در هر 91 اپیزود مجموعه حضور داشت هم به کمک این پروژه تبدیل به‌یکی از موفق‌ترین چهره‌های جوان‌تلویزیونی کانادا شد
قصه‌های جزیره از نظر تعداد و تنوع کارگردان هم دست به یک نوع رکوردشکنی در تاریخ تولید مجموعه در تلویزیون کانادا زد. تعداد 16 کارگردان، اپیزودهای 7 فصل مجموعه را کارگردانی کردند. هاروی فراست و آلن کینگ هر یک با کارگردانی 25 قسمت مجموعه، بیشترین همکاری را با این پروژه داشتند. آنها در سال‌های مختلف، اپیزودهای متفاوتی را کارگردانی کردند. فراست، فیلمسازی برای تلویزیون را از سال 1979 شروع کرد و قصه‌های جزیره را در اواسط سال‌های کاری‌اش ساخت. نکته جالب در این رابطه این است که یکی از اپیزودهایی که فراست برای این مجموعه کارگردانی کرد، جایزه امی بهترین مجموعه تلویزیونی را گرفت و چند تا از اپیزودهای دیگر او نامزد دریافت جوایز مختلف تلویزیونی شد. این فیلمساز هنوز هم یکی از کارگردانان فعال تلویزیونی است و پس از مجموعه «بورلی‌هیلزها» که در فاصله سال‌های 1996 تا 1999 به روی آنتن رفت به ساخت فیلم‌های سینمایی تلویزیونی روی آورده است و بیش از 12 فیلم تلویزیونی کارگردانی کرده است. در شرایطی که فراست بیشترین همکاری را با سولیوان، تهیه‌کننده مجموعه داشت و کمترین مشکل را برای وی فراهم کرد، آلن کینگ اپیزودهای خود را با وسواس عجیبی کارگردانی می‌کرد که این نکته اوضاع سختی را برای سولیوان و بازیگران مجموعه ایجاد می‌کرد. این فیلمساز طبق عادت همیشگی خود، اپیزودهای خویش در قصه‌های جزیره را فقط با یک فیلمبردار کار کرد. در این حالت، بازیگران مجموعه مجبور بودند خودشان را با شرایط ویژه کاری کینگ وفق دهند. شرایط سخت فیلمبرداری در این ایام باعث شد تا برخی از بازیگران نسبت به آن شرایط از خود واکنش تندی نشان دهند و حتی تهدید به کناره‌گیری از بازی نیز کنند، اما توانایی کینگ و جذابیت ویژه‌ای که برای اپیزودهای خود خلق کرد، باعث شد تا سولیوان توجه چندانی به این اعتراض‌ها نشان ندهد.

بازیگرانی که معروف شدند

قصه‌های جزیره فقط باعث شهرت فراوان برای سارا پولی نشد. زاخاری بنت، ایفاگر نقش فلیکس کینگ که در هر 91 اپیزود مجموعه حضور داشت هم به کمک این پروژه تبدیل به یکی از موفق‌ترین چهره‌های جوان تلویزیونی کانادا شد. در سال 1990 که پخش مجموعه شروع شد، وی 10 سال داشت. او بازیگری را از سن 6 سالگی در سال 1986 شروع کرد و یکی از پرکارترین بازیگران کودک کانادا لقب گرفته است. بنت بازی در قصه‌های جزیره را در شرایطی شروع کردکه در بیش از 20 مجموعه تلویزیونی ایفای نقش کرده بود. تا قبل از این مجموعه، او نقش‌های مکمل کارهای تلویزیونی را بازی می‌کرد و موفقیت قصه‌های جزیره کمک کرد تا وی تبدیل به یکی از معروف‌ترین بازیگران رسانه کوچک شده و نقش‌های اول مجموعه‌های تلویزیونی را به عهده بگیرد. در عین حال، وی توانست در تعدادی فیلم سینمایی هم نقش‌های خوب و مهمی را بازی کند.
سارا پولی، بازیگر شخصیت‌محوری قصه مجموعه در 67‌اپیزود آن ظاهر شد و این اولین بار در تاریخ رسانه تلویزیون در سطح بین‌المللی (و نه فقط کانادا)‌ است که حضور بازیگر اصلی یک مجموعه در مقایسه با بقیه بازیگران آن مجموعه، در تعداد کمتری اپیزود ایفای نقش می‌کند و ناگهان در ادامه ماجراها غیب و حذف می‌شود. برای غیبت سارا پولی در اپیزودهای آخری قصه‌های جزیره شایعات مختلفی ساخته شد و حتی بحث اختلاف او با تهیه‌کنندگان و سازندگان مجموعه هم پیش کشیده شد، اما هر دو طرف این شایعات را رد کردند.
پولی به واسطه موفقیت کلان خود از بابت بازی در این مجموعه تلویزیونی توانست تبدیل به یکی از برجسته‌ترین بازیگران صنعت سینمای کانادا هم بشود و اخیرا وارد فعالیت‌های فیلمسازی شده است. وی با آن که با تعدادی از بهترین فیلمسازان کانادایی و بین‌المللی کار کرده، ولی هیچ‌وقت همکاری‌اش با رسانه تلویزیون را قطع نکرد. او در سال‌های 2006 و 2008 در 2 مجموعه موفق تلویزیونی ظاهر شد. پولی پس از ساخت چند فیلم کوتاه در سال‌‌های 1999 تا 2001، در سال 2002 اولین فیلم بلند سینمایی‌اش را کارگردانی کرد و پس از کارگردانی یک مجموعه تلویزیونی در سال 2004، در سال 2006 دومین فیلم سینمایی خود را جلوی دوربین برد. سارا پولی در ارتباط با مجموعه قصه‌های جزیره چنین می‌گوید:‌ «همیشه دلم می‌خواست در جلوی دوربین نقش کسانی را به عهده بگیرم که رازی را با خود دارند و با آن زندگی می‌کنند. این جور کاراکترها یک جورهایی منزوی هستند و سعی می‌کنند دور از بقیه آدم‌‌ها زندگی کنند. وجود این راز باعث می‌شود تا خود آنها هم به نوعی آدم‌هایی مرموز به نظر برسند. مجموعه قصه‌های جزیره یک پروژه شاد و سرخوش بود که راز و رمز خاصی را با خودش حمل نمی‌کرد. سارای قصه مجموعه یک دختر معمولی بود که زندگی ساده‌ای داشت. با این وجود این شخصیت را دوست داشتم. در سینما و تلویزیون، بازیگر خیلی زود تبدیل به کلیشه می‌شود و همه انتظار دارند تو همیشه همان نقشی را به عهده بگیری که با ‌آن مشهور شده‌ای. تماشاگران از من هم می‌خواستند برای همیشه همان سارا استنلی قصه این مجموعه باقی بمانم، اما خواست من در نقطه مقابل این درخواست قرار داشت و تصمیم گرفتم راه خودم را بروم و آن کاری را انجام دهم که خودم دوست دارم. از این بابت هم پشیمان نیستم. من بازیگری را از سن 4 سالگی و در سال 1985 شروع کردم و از همان ابتدا می‌دانستم که دوست دارم در نقش متفاوت ظاهر شوم و خودم را تکرار نکنم.»

سینما و تلویزیون تبیان

مترجم : کیکاووس زیاری/ جام جم
.SendToNetwork { width: 70px; clear: right; height: 16px; border: 1px solid #8A9CC2; direction: rtl; text-align: right; padding: 5px; font-size: 8pt; background: #EAE7D6; float: left; margin: 5px 10px; } .SendToNetwork_text, .SendToNetwork_icon { float: right; } .SendToNetwork_text { width: 50px; margin-top: 2px; line-height: 1; } .SendToNetwork_icon { width: 20px; } .SendToNetwork_icon img { cursor: pointer; } a img { border: none; } ارسال به function SendToWall() { var type = "1"; var id = ""; id = "163586"; if (id == "") id = "163586"; $.ajax({ type: "POST", url: "/webservices/Socialnetwork/SocialNetwork.asmx/SendToWall", data: "{ ID:"+id+", Type:"+type+"}", contentType: "application/json; charset=utf-8", dataType: "json", success: function (recdata) { var i = recdata.d; if (i == -1) ShowMessage("warning", "لطفاً ابتدا در سیستم شناسایی شوید."); if (i == -2) ShowMessage("success", "شما عضو شبکه اجتماعی تبیان نمی باشید."); if (i == 0) ShowMessage("success", "ارسال به شبکه اجتماعی تبیان با موفقیت انجام شد."); }, error: AjaxFailed }); function AjaxFailed(result) { ShowMessage("error", "برای ارسال لطفا ابتدا به شبکه اجتماعی تبیان بپیوندید."); } } function ShowMessage(MessageType, MessageText) { var w = ($(window).width() / 2) - 200; $("body").append("
" + MessageText + ""); $("div[id=" + MessageType + "]").slideDown(500).delay(3000).slideUp(500); }


  

» استفاده از تلفن همراه در کنترل دیابت
» چگونگی دوبله‌ی «امپراتور دریا» در گفت‌وگو با زهر شکوفنده
» توسل وتبرک به ائمه
» توریست ها مانند چاه های نفت ترکیه
» عکس های تخت جمشید بازسازی شده
» عکس هایی دیدنی از محمدرضا گلزار و همسرانش
» زخم‌ بستر
» راز و رمز ‌آدم‌های یک جزیره
» رابطه IQ با نحوه استفاده ازاینترنت
» نشانه های انسان با شخصیت

» دانلود کلیپ
» عکس عاشقانه
» قیمت روز سکه
» نرخ ارز
» عکس جالب
» آموزش زبان
» قیمت روز طلا
» دانلود مقاله
» بازی ان لاین
» دانلود نرم افزار موبایل
» قیمت خودرو
» بازی فلش
» مدل لباس
» خرید آموزش نرم افزار
» خرید پستی
» خرید شارژ
» لینک باکس
» تبادل لینک
» عکس خفن
» دانلود آهنگ جدید

نرخ طلا و ارز	تغییر
انس جهانی به دلار
گرم طلای 18 در بازار
سکه بهار آزادی
سکه امامی
سکه نیم
سکه ربع
سکه گرمی
دلار آزاد
یورو آزاد

  FEED